伯牙绝弦的朗读怎么停顿？
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”
伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
伯牙绝弦原文？
《伯牙绝弦》原文:“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰:善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少选之间而志在流水，钟子期又曰。”
伯牙绝弦的原文？
原文如下：
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦出处？
伯牙绝弦既出自战国吕不韦的《吕氏春秋·本昧篇》，又出自周王朝列子的《列子·汤问》
写伯牙绝弦的诗？
1，《伯牙》宋代王安石 千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。 白话文释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人离我而去，埋葬在黄土之间，我们的情谊，在高山流水间永流传。
2，《寄张元夫》唐代薛涛 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 白话文释义：每天在前溪独自站立在后溪行走，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。
3，《警世通言》明代冯梦龙 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义， 历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 白话文释义：依稀还记得去年春天和你在江边相逢，今日再次来看你，却只有一抔黄土，让我伤心难过，来的时候多么高兴，离开的时候却这么伤心，连江畔都起了层层愁云，子期啊子期，你我之间的情义重比千金，这支曲子我不会再弹了，高山流水，知音难觅。
4，《黄海杂兴》清代余鸿 雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。 钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。 白话文释义：雪花落在石头上留下鸟的爪印，在重叠的山岭中耸立的台上调出琴本来的音色。钟子期难以遇到谁又认识我呢？弹着高山流水向往着知音。